厦门古香古色的“白水小镇”葡萄牙人设计

鹭客社：守望共同的尘世故乡

如果把福建比作中国的话，福州便是北京，厦门便是上海，而从九龙江出海口至南溪这一片，便是“江南”。这“江南”水道纵横、湖泊众多，也是典型的“水乡泽国”。由于这一带，大致是始置于南朝（不同朝代略有变迁）的千年古县龙溪县的核心地带。因此，可以称之为“龙溪”。

宋代词人柳永写过一首名为《望海潮·东南形胜》的词来形容江南之美，里面这样形容江南：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”有意思的是，这样的情形，除了霜雪罕见之外，“龙溪”曾经都有。此地自古而今一直都是漳州最为繁华之地。

这几年，随着我在漳州采风次数的增多，“龙溪”的乡土世界慢慢在我面前展开。从几年前的石码之旅开始，到前一阵的角美之旅，再至昨日的浮宫、白水之旅，一种共同的文化气息无处不在，弥漫在整个九龙江口。就在厦门一水之隔的彼岸，就在厦门肉眼可见、一木可渡的陆地边缘。

作为南溪的重要埠口，白水镇自古便曾有众多疍民聚集，其位置上承漳浦，下通厦门，早在清末即已通邮，民国则出现早期的工业与金融业。据当地人研究，1853年，厦门英国伦敦公会传教士宾为霖便已到白水传教；1872年，菲律宾马尼拉多明我会教士米莎亦从厦门到踏浪而来。当时侨寓厦门的德国人还在玳瑁山白水境内建别墅作为度假之地。更令人感慨的是，1927年，在白水乡绅陈发志的邀请下，葡萄牙传教士规划设计了白水营圩的骑楼街区。这老街，可不是一两条，而是为数众多、占地较广的一个大型街区，称为“白水小镇”更妥。