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红原瓦切塔林有多少座塔?红原瓦切塔林游记

发布于:2022-12-31 10:59

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红原瓦切塔林,共有多少座塔,有没有一探究竟的可能和必要?

图·文/舒放

塔,这一中华大地随处可见,我们颇为熟悉的建筑物,实际并不是华夏文化的产物,而是来自印度。随佛教的传播在神州大地生根,并从最初单层圆拱顶的单一形式,演变成千姿百态的多层建筑。在许多城市,很多古塔至今仍承担着地标作用。如西安的大雁塔和小雁塔。从功能而言,塔也从最初的佛教建筑物逐渐衍生到其他领域,如文昌塔。顾名思义,就是旺文,文化昌达。相传,文昌塔最初的作用,是古人专门用来焚烧故纸堆(包含一切凡写有文字的纸张残片)的。仓颉造字惊天地泣鬼神,这种行为表达了古人对文字的敬畏之心。

作为佛塔,最初是用来供奉佛舍利的。塔的梵文音译为窣堵坡,本意就是坟墓。在我国佛塔又称为“浮屠”,其实“浮屠”是佛陀的音译,后来专门用来指佛塔。佛塔随着佛教在我国的传播和发展,逐渐演变出几大功能。但相当一部分仍保留着最初的作用。但范围不局限于佛陀舍利,而是扩大到凡高僧大德圆寂后的舍利、骨灰均可用佛塔来供奉。这种佛塔称为舍利塔。随着时间的推移,集中安置的舍利塔数量就会越来越多,于是形成了“塔林”,在我国,最著名的塔林当属嵩山少林寺塔林。

在藏区,四川阿坝州红原县,也有一个久负盛名的塔林——瓦切塔林。不过瓦切塔林并非舍利塔。是为纪念十世班禅大师在此地开展的佛事活动而修建。

红原,本无县一级建制,后来红军过草地途经此地而得名。红原:红色草原、红军经过的草原。瓦切塔林的缘起虽然和红军无关,但得名颇有相似之处。瓦切塔林藏文含义意为“大帐篷”,从字面就可以了解其含义,原本只是一个临时性的聚集之地。上世纪的1982、1986年,十世班禅大师先后两次到瓦切举办诵经祈福佛事活动,为当地百姓信众摸顶加持。当地百姓就在班禅大师举办佛事之地修建了佛塔——从最初的几座到如今规模,塔林之名便由此而来。

瓦切塔林的主塔,是一座金字塔形状的佛塔,由众多小塔组成。最高处是一座鎏金铜制小塔,这种塔构成塔的建筑模式,是藏传佛教佛塔一大特色。整座佛塔加上构成塔身的小塔,一共是108座。这一数字,是佛教里非常重要的数字。

佛教理论认为,人一共有108种烦恼,因此,佛珠、新年的钟声,念诵经文的遍数、乃至塔的数量都采用108这个数字,意为清除这108种烦恼。

而构成主塔的这108座佛塔,又分为八种样式,也就俗称为“八塔”的重复累积。八塔,分别纪念佛陀一生中最为重要的八个事迹,每一座样式各异。如上图,在塔林建筑群中的一个小院子里,有铜制的八座小塔,就是这种“八塔”的形式之一。

在这座主塔周围,就是历年来不停扩建的佛塔——最里层,亦是按照108这个数字来修建,来此参观旅游的人,心中都好奇:这些佛塔,有没有一个确切数字呢?

理论上,管理部门会有一个确切的数字。佛塔的建制,除舍利塔之外,都会按照1、3、8、72、108、1080等和相应的倍数建造。但对于瓦切塔林而言,迄今为止,建造过程仍是进行时,一直处于动态之中,所以这个确切数字也就一直处在变化之中。

在塔林外围,还有不断增加的,由经幡构成的“塔”,和佛塔有机地融合在一起,共同组成了瓦切塔林独特的风景。

虔诚是一种态势,对于信众而言,对佛陀、对十世班禅大师有着无上的崇敬,在力所能及的范围内,会尽自己所能来供养(修建)佛塔。虽然佛塔的数量严格依照佛经典籍,但在信徒心中,数量越多越好,越多越能代表自己的心。从这点出发,对于瓦切塔林究竟有多少座佛塔,我们倒也没有一探究竟的必要了。

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