净土祖庭玄中寺地址（山西玄中寺简介和特色）

玄中寺位于山西省吕梁市交城县城西北10公里的石壁山中，始建于北魏延兴二年（472），建成于承明元年（476），至今已有1500余年的历史，是全国现存始建时间最早的佛教净土宗、净土真宗的祖庭。因地处山陡如壁的层峦叠嶂之中，所以叫石壁玄中寺，也称石壁寺。唐贞观年间(627—649)重修后，改称石壁永宁禅寺。唐太宗李世民于贞观九年(635)亲临拜谒，瞻仰礼佛。唐开元九年(721)，玄中寺以佛教律宗道场出现，建立了“甘露天碍义坛”，与当时的西都长安“灵感坛”、东都洛阳“会善坛”齐名，合称全国三大戒坛。

据记载，北魏孝庄帝永安年间，高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派，并著有《往生论注》等书。昙鸾圆寂后，弟子道绰、善导继任主持，并在此正式成立净土宗，玄中寺成为净土宗的中心。唐代时，日本高僧圆仁到中国学习佛教的天台宗和密宗教义，同时也学习了净土宗教义，从此中国佛教中的净土宗传到了日本。后来，日本高僧源空（号法然）开创日本净土宗，其弟子源信（号视鸾）又开创净土真宗，并建立寺庙，称为枣寺。之所以称之为枣寺，据说枣寺内所种的枣树种子是从玄中寺带回去的。这两个宗派的信徒、弟子都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，把玄中寺视为净土宗祖庭。凡日本这两个宗派的佛教弟子来中国参观访问，都要到玄中寺进香。因此，玄中寺又成为中日文化交流的纽带。

宋、元以来，玄中寺曾多次毁于兵火，每次重建又多有扩建，至元元贞、大德年间(1295—1307)极盛时，寺庙除本寺外，还下辖40院，方圆近80公里。明清后，逐渐衰微，特别是清末连年战争，僧徒四散，寺院荒芜，原有的李白题刻及其他珍贵文物也被窃；清同治、光绪年间，主要殿堂又皆毁于大火。中华人民共和国成立后，政府大规模修葺，玄中寺又重放异彩。

纵观整个玄中寺，寺内天王殿、大雄宝殿、七佛殿、千佛阁，沿轴线平行排列，将寺院自然地分为前院、中院和后院。大雄宝殿居中，两边各建配殿。大殿东西各建有一处小配院，配院前建有东西配殿，两厢平行排列，形成一个雅致、大方、完整的院落。

天王殿，是寺内现存最古的建筑物，修建于明万历三十三年（1605）。殿内正中供奉着汉化弥勒，俗称“大肚弥勒”。据《宋高僧传》《佛祖万代通载》记载，大肚弥勒和尚就是历史上著名的“布袋和尚”。在弥勒佛的两侧供奉着汉化四大天王：

南方增长天王：身青色、手持宝剑，职“风”，与剑锋谐音；

东方持国天王：身白色，手拿琵琶，职“调”，琵琶能调弦；

北方多闻天王：身绿色，手把混元珍珠伞，职“雨”，伞能求雨防雨；

西方广目天王：身红色，手有缠龙，职“顺”，龙能屈、能顺。风调雨顺，五谷丰登，则国泰民安。

万佛殿

万佛殿，面宽五间，是典型的歇山式建筑，大殿内的佛像或端坐或站立，形态各异，惟妙惟肖。

进入第二进院，面前是一座宏伟的大殿，上书“大雄宝殿”四个苍劲有力的大字。大雄宝殿为玄中寺的正殿，正中供奉着释迦牟尼佛。另外，还有善法殿、千佛阁、东西配殿等。

大雄宝殿

玄中寺虽历经沧桑，文物散失颇多，但是经各方的努力保护，现今所藏文物也初具规模。主要有明代的单孔牌楼，北魏、北齐年间的造像、石刻碑、佛幢，唐代高氏碑，宋明两代的铁佛，明代木雕佛像和元代忽必烈亲笔所书的蒙文白话碑等，均具有极高的史料价值和艺术价值。