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高翰 | 文

12月25日，就是原西方传统节日，现在的世界狂欢节——圣诞节了。而这一天之前的平安夜，相当于我中国人的除夕。

兼容并包的中国人开始把它改造了，发明了“吃苹果”的习俗，而且不管是不是基督徒，都想去教堂里面听听祥和的唱诗声。

河南有很多年代久远的老教堂，他们就像散落在河南各地的珍珠，它们不仅具有宗教价值，还有建筑、文化等多种价值。

郑州市铭功路耶稣圣心堂

这座教堂位于铭功路与解放路交叉口向北100米处。在街道中式方形建筑中，它以红瓦白砖、罗马柱、尖屋顶的西欧风格遗世独立。

这座教堂的前身是天主教意大利籍传教士贾师谊于1922年领导建立的慕霖路（今解放路）天主堂，至今已有94年的历史。

可惜这座教堂1938年被日军炸毁，现在的教堂是于1986年重建的，不过幸运的是慕霖路教堂的一部分，建于1912年的修女楼还存在，并且保存较好。

与复修的铭功路教堂的风格不同，坐北朝南的修女楼在外形和来看属于欧洲文艺复兴时期的巴洛克风格，采用青瓦红砖，拱形窗户，在结构上又采用重视的木梁承重，中西合璧，十分优美。如今修女楼也属于“郑州市优秀近现代建筑”。

巩义小关镇教堂

这是一座坐落在巩义市风景区五指山蝴蝶谷中的一个青石建筑，里面供奉的是基督圣徒圣安东尼。

在安静的山顶的空谷中的青石建筑，是中国现存的唯一的全石材天主教堂，而且是中国第一个在深山中建起的天主教堂，与多数建在闹市区的教堂相比，它与山间清风和苍翠树木为伴，多的是祥和和宁静。

从教堂左侧的青石所记载，这所教堂建于中华民国二十九年（1940年），是由当时躲避日军的意大利人所建，石匠每做一块石料需要一块大洋，以此可见这座教堂当时耗资之高。

如今，当时分上下两层的教堂上层被拆了，只剩下底层。教堂的大门不在，门楣上雕刻有精美的花纹，门框上“天主堂”三字下笔遒劲，让人印象深刻。北侧还有一块一人多高的石头，上面雕刻有人体器官，在符合欧洲人对人体器官崇拜的传统，颇具拜占庭建筑风格。

等冬去春来，山花绯红烂漫之时，和心爱的人漫步在蝴蝶纷飞的秀美山谷之中，迈入这古朴的青石教堂，如果能拍一张婚纱照，古典味儿不能更多。

开封耶稣圣心主教座堂

开封耶稣圣心主教座堂位于开封了老城区理事厅街41号，是天主教开封教区的主教座堂，也是河南省最大的天主教堂。

现在的教堂是由1919年建成的，建筑面积为1012平方米，教堂内33个房间外部全部由灰黑色的砖砌成，坚固厚实、严谨统一，呈现一种庄重肃穆的神圣感。

值得一提的是该教堂的主教堂与一般教堂的建制不同，它坐北朝南，主入口在正南方，这点颇符合中式建筑风格，同时它高耸的尖式屋顶，长长的拱形窗户，以及窗户上用五彩玻璃所组成巨型人物全身图像，又彰示鲜明的哥德式风格。

在主教堂北侧3米处，还有一个擎入天霄的四方形钟楼，算上楼顶5米左右高的十字架，这栋楼大约高达45米。通过钟楼门内的螺旋形木梯，可以到达钟楼锥形的顶端，那里有一巨型铜钟，每当傍晚时分钟声敲响时，浑厚的钟声会扩散到十余里之外的地方。

走进教堂的里面，白色的房顶的映衬下，阳光逐渐从窗户上的透明玻璃中洒进来，更凸显了庄严静谧的神秘感。

天主教河南总修院

天主教河南总修院位于位于开封东郊的羊尾铺村东，建成于1932年，至今已有83年。它是作为一所培养中国神职人员的高级宗教院校，占地面积达到57余亩，是顾长卫的电影《孔雀》的拍摄地。

从外部看，主体建筑是一座平面呈椭圆形的环形二层楼房，主楼后面是一座西式教堂，具有巴洛克风格。而青色的砖墙、朱色栏杆以及马头墙砌法和雀替是传统的中国古典风格，中西结合、大方素雅。

中西结合的风格与当时罗马教廷驻华代表刚恒毅有很大关系。他认为，天主教在中国发展应与中国传统文化相适应，他提倡将教堂建成中国式建筑，圣像也应绘制得具有中国艺术特色。

这座神学院建成后，招收范围是河南全省9个教区和陕西汉中教区，培养了很多的神职人员。

1958年神学院停办后，整个总修院就处于荒废状态，曾做过开封炼铁厂的办公楼，后改为开封炼锌厂以及该厂的家属院。

如今的总修院在2013年被列为国务院核定公布了第七批全国重点文物保护单位，但它的现状仍然没有太大改善，总修远的部分墙体已经脱落，院内天井内杂草和菜地同在，剩下几户人家散居在里面。

西门基督教堂

这个建成于1931年的教堂立于开封西司河畔，西门大街131号，傍晚时分阳光在河面上形成波光粼粼，教堂在夕照的映照下更显静美。

它是由加拿大圣公会所建，坐东朝西，1997年原地扩建后，建筑面积已经达到1580多平方米。西门基督教堂是一座“斯拉夫”式建筑，门窗是小穹隆顶的狭长的窗，窗户的顶部是尖顶，与尖顶相配的是三个白色穹顶，其中最高的穹顶上立有一个红色的十字架。

在西式教堂旁边，还有一座中式传统长亭和回廊。立于西司河畔，夏季莲花田田排开，精美无比，难怪这座教堂已经成为开封市的风景教堂。

南阳靳岗教堂

靳岗教堂建于1875年，至今已有140年的历史。

它位于南阳市内乡县西北郊区一处岗丘上，视野宽阔。东有独山、白河环绕，背面有紫山、磨山环绕，西与兰营水库相邻，远眺山水相依、松柏苍翠、古垣环绕、建筑错落相致，景色怡人。

南阳靳岗教堂在全盛时期曾一度号称中国四大教区之一，现在是河南省重点文物保护单位，里面供奉是是耶稣以及圣母玛利亚，里面的雕塑出自意大利艺术家之手。

它的建筑风格是罗马式，结合中国建筑风格，主体颜色为乳白色，尖式房顶，罗马柱旁配以天蓝色条纹，立于高岗之处显得十分宁静。

新乡王村露德圣母堂

这个教堂比较偏僻，位于原阳县新乡王村教堂，在当时意大利米兰传教士白玉华的主持下修建，参照当时意大利的教堂建筑，于1913年建成。

它采用的是砖木结构，面积约400平方米，高17米。据称当时教堂里面陈列的全是大型的圣像木雕，从意大利专程运来，可惜在六七十年代被烧毁。

安阳滑县城关大教堂

这个教堂又称“圣母原无罪堂”，位于滑县城关镇东南部。在当时的神父裴文彬的主持下修建，建成于1914年，是滑县境内最大的哥特式天主教堂，也是安阳境内保存完好的最大的老教堂。

该教堂是一座哥特式的建筑，具有高耸的尖顶，有前门3个，东西两侧墙上各有侧门1个、拱顶长窗5个原来的彩色玻璃上绘有画像。

在前门还有一座高达25米的钟楼，礼拜日时钟鸣声可远达方圆十公里的范围。

安阳市基督教会

安阳市基督教会位于安阳市红星路中段39号，它是由1887年左右进入河南传教的。多伦多大学牧师古约翰夫妇和皇后大学医生史雅格夫妇等主持创建，是加拿大对华最早传教的地点，建成于1894年，如今已有100多年的历史。

追溯这个教堂的发展，１９２４年直奉大战时，教会一度成为军营，受到极大破坏。冯玉祥驻军安阳后，古约翰多次到冯军中传教，与冯玉祥建立了良好关系，并冯玉祥和他的部下鹿钟鳞、张之江等也皈依了基督教。

商丘天主教堂

这座教堂是由1688年左右来商丘传教的法籍传教士恩理格所建，后来于1924年迁往商丘古城中山南街64号，目前占地14亩，除了教堂之外还建有住宿、神甫院、男女修道院和婴孩院。

进入教堂之前，便被教堂深蓝色大门上醒目的对联所吸引，“到此休为门外客，劝君须做个中人。”发人深省。

走进教堂，最先映入眼眸的是那座天蓝色的天主堂，天蓝色为底，饰有白色圆形玫瑰花窗和拱顶，具有巴洛克风格。

主教堂旁边还有一个主基调为暗红色的天主堂，尖尖的房顶以及尖形的拱顶，给人一种向上的张力，具有哥特风，与前者不同。

濮阳城东天主教堂

濮阳天主教堂位于濮阳县城东街路南，在法国传教士贝尧的主持下建成于1890年，十年后被义和团成员烧毁。现在所建的天主教堂是用庚子赔款建成的，时间大约是1900年，至今已有百年历史。

坐南朝北的濮阳天主教堂主体由黑灰色的砖构成，墙体上雕有西式浮雕和长拱形的窗户，前面贴有暗红的瓷砖，当阳光从窗户上的五彩玻璃透出来时，洒落在教堂内12根白色的柱子上，光彩夺目，配以教堂内雪白的漩涡顶和两壁玻璃镶嵌的二十四幅耶稣蒙难史画，庄严肃穆。

编辑：展昭 图片来源：网络

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