来到大同游览的人，除了大饱人文景观和自然景观之眼福而外，您一定还会发现，大同旅游区的人长得很漂亮。姑娘们赛如桃花美，小伙子浓眉大眼脸膛红，孩子们聪明伶俐挺可爱，老年人精神健壮又还童。尤其是大同、浑源。应县籍贯的人，普遍五官端正，齿白唇红，线条美好，体态赢人。这里曾经出产过25个皇后，9个皇妃，可以说盛产皇后。这里的女人身上有一种俊美气质，而且非常聪明，有韬略。
据史书记载，此区域内出过二十五个皇后、九个皇妃：北魏名将于栗碑家族中，曾有一个皇后；娄昭君为北齐文宣帝皇太后；娄昭君所生两个女儿为东魏皇后；北周卫国公独孤信七女为隋文帝文献皇后；长女为周明敬皇后；四女为周元贞皇后；晋王李克用之妻刘氏、妾曹氏系应州人，先为王妃，李存励继位后册封为皇太后、皇太妃；后晋皇帝石敬塘之皇后李氏系应州人；后晋未帝石重贵之生母安氏系大同人，册封皇太妃；后唐未帝李从可皇后刘氏乃浑源州人；后汉皇帝刘知远皇后李氏（人称李三娘）系应州人；宋朝名臣郭崇乃应州人，次子郭允恭之女为宋仁宗赵侦皇后；据《契丹国志·后妃传》记载兴宗皇后应州人，法天皇后弟，枢密楚王萧孝穆之女也。\"又据《辽史·后妃传》记载：\"肃祖昭烈皇后萧氏、豁祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣宗钦哀皇后萧氏、兴宗仁豁皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣豁皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天柞皇后萧氏、天柞德妃萧氏。天柞文妃萧氏、天柞元妃萧氏\"。明朝正德皇帝纳妃李凤姐。
大同女子美丽，男子仪容也很漂亮。北周卫国公独孤信，仪容俊美，善于骑射，少年之时爱好修饰，服装打扮与众不同，军中称他为独孤郎，所生三个女儿皆为皇后，史称他\"美容仪，善骑射。最近热播的古装电视剧《独孤天下》，该剧以古代北周末年朝野动乱的局势为背景，讲述了重臣独孤信的三个女儿般若、伽罗和曼陀因“独孤天下”的占卜预言，一步步从名门闺秀历练蜕变成王者女人的故事。
\"又据（保德州志，人物）记载:\" ，宋永安节度使镇府\"）折德刺史杨业妻。\"由此可以肯定，杨家将是云中大族折德康之外孙,杨四郎 在辽国被招为驸马；杨六郎被宋王朝招为郡马…
诸如此类，不胜枚举。总之，大同籍内皇后、皇妃如此之多，真不愧称为\"皇后之乡\"。正如明朝学者谢肇浙在他的《五杂阻·卷四》中，对大同妇女作出正确评价：九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之精好，皆边塞之所无有。市款既久，未经兵火故也。谚称：蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。
大同出皇后多，据说跟那里特殊的地理环境相关。大同在古代正好是蒙古边塞民族和中原之地的交汇之处，人们的思想文化交流频繁，思想更为开阔。那里女人除了有美貌之外，更有一种开阔的胸怀，一种博大的气质，能担当的起皇后的位置。
古都大同是北魏的京都，各类人才都齐聚此地。北魏时期从天兴元年开始，有五次强制性的人口迁徙活动，各类优秀人才通婚繁衍，生出的孩子更加漂亮。也有人说，孝文帝迁都洛阳后，将不少宫女配给大同应县等地的将士，故而美女多。
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山西风陵渡赵村历史介绍-山西风陵渡"渡"字由来
2023-01-11
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2023-01-11
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山西稷山县马村有一百墓坡频传有“女鬼”现身
2022-12-28
1973年，山西稷山县马村有一百墓坡频传有“女鬼”现身，盗墓贼吓得精神失常，就连坡上也是怪异现象频出，专家闻讯赶来考古挖掘，竟在土堆下有了惊人发现！ 1973年，山西省稷山县境内下了一场大雪，漫天的大雪扑簌簌落在地上，很快就积了厚厚的一层。然而，稷山县马村里有一个土堆却非比寻常，雪落在其上很快就融化了，其他地方皆是白雪皑皑，唯独这里保持了原有的面貌。 …
中国历史上的大水灾（大洪水的传说和早期的水灾记载）
2022-12-06
中国自古是一个水灾频繁的国家，据不完全统计，自公元前206年到1949年的2155年间，全国各地较大的洪水灾害有1092次，平均约每两年一次。 一、大洪水的传说和早期的水灾记载 我国最早的洪水灾害可以追溯到公元前21世纪，相传那时大水经年不退。《孟子》一书说，尧的时候，“洪水橫流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国”。于是出现了鲧窃息壤以湮洪水，女娲积芦灰以止淫水 …
山西人为什么喜欢吃醋？
2022-12-06 山西人
作为一个地地道道的山西人，每次跟别人介绍自己的故乡的时候，对方总会提到两个梗： “哈哈，你们那里煤多” “你们为啥这么喜欢吃醋呀” 关于煤的问题我们就不说了，不过喜欢吃醋确实是山西人在饮食上很大的一个特点，很多山西人到了外边，也都喜欢带一点山西老陈醋，有的人甚至每餐离不开醋，这种习惯的养成，让他们如果没有醋的话，会觉得食物索然无味！ 那么到底山西 …
太行山非物质文化遗产（上党梆子 阳城鼓书）
太行山 “首始河内，北至幽州， 凡百岭，连亘十三州之界” 呈东北—西南走向 由此形成的太行山文化带 纵贯南北400余公里 大量的非遗文化遍布太行山 上党梆子，山西省四大梆子之一，国家级非物质文化遗产，流行于山西东南部长治、晋城两市，是用昆曲、梆子、罗罗腔、卷戏、皮簧五种声腔同台演出的剧种。 上党梆子较早的一个职业班社是泽州府的“鸣凤班”。据说，在明朝末年 …
山西腊八节吃什么东西（腊八节的由来和风俗）
2022-12-04 腊八节
“腊”的含义有三： 一曰：“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思； 二曰：“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”； 三曰：“腊者，逐疫迎春”。 自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，以祈求丰收和吉祥。夏朝时期称腊日为“嘉平”，商朝为“清祀”，周代则称“大腊”。先秦时期，“腊日”在冬至后的 …
昭君出塞曾经过朔州，留下剧种“耍孩儿”红遍雁北
西汉元帝竟宁元年(前33)正月，匈奴呼韩邪单于前来朝拜汉元帝。汉元帝下诏曰：“呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边陲长无兵革之事。其改元为竟宁，则将待诏掖庭王嫱为阏氏。”(《汉书·元帝本纪》)王嫱，就是王昭君。《后汉书·南匈奴传》还进一步记载了昭君出塞后的生活：“生一子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝 …
山西人是怎么样的？东北人在太原的真实生活
有一部电影叫《北京人在纽约》，说起这个，不禁要说起小编在太原的感受。小编来自辽宁东北，从高考填志愿那天起就与山西结下了不解之缘。从大学到工作，已经在太原度过了7个年头。现在小编就来说说这些年生活在太原的感受 一、太原饮食 东北人从小吃米，山西人好吃面，大街小巷都是面馆。刚来的那两年真是吃不惯，到现在一天不吃一顿面就觉得缺了点什么，莜面、抻面、 …
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炕围画是一种装饰性很强的室内画品，是山西地方文化的一种造型艺术，集合了壁画、剪纸、年画、建筑彩绘的精华。 由于山西地处北方，冬季严寒，需要火炕取暖。但由于火炕是土制，周围的泥巴难免蹭脏了衣服。充满智慧的劳动人民，用胶水混合白土在环炕的三面墙上涂约半米的“围子”，这样既保护了墙面又使人们免遭脏衣污物之累。 随着“涂炕围”的普及，许多善长绘制建筑彩 …
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2022-11-29 孝义
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山西方言笑话，山西人都不一定听得懂
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山西方言版《再别康桥》你家乡是什么版本？
2018-03-28 山西方言
无意间听到广播里放起了徐志摩的《再别康桥》，曾几何时，这首情诗撩动着多少春意萌动的少男少女的心。小编玩心大起，想到如果用山西方言来朗读这首诗，还会让你心中的他（她）觉得浪漫吗？我想，应该是搞笑。 求迷兴眼的额走连，正如求迷兴眼的我来 额悄悄呀摆来摆来手，说慢点哇西半的云彩 外河半米的长条条柳树，是黑长来的新媳妇儿 水里头外袭人的已样，在额的心 …
山西有这些传说故事，你知道几个？
2022-11-27
女娲补天 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。那么推算到现在，女娲是哪里人呢？传说女娲活动在太行山脉，属山西人氏。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲的陵寝位于山西 …
