山西大同的悬空寺始建于北魏年间,距今已经有1400年的历史了,它不仅是佛、道、儒三教合一的寺庙,还悬空建在恒山脚下金龙峡谷的悬崖峭壁间,体现了中国古代建筑艺术的精湛和劳动人民的智慧。
悬空寺的选址之险,建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。它不但是中华民族的国宝,也是人类的珍贵文化遗产。
一般寺庙依山而建的很多,大多是从平地而起,顺着山势渐次上延形成缓坡,而悬空寺则完全是建在峭壁间的凹陷处,距谷底大约有50米左右,没有地基,靠的是打入峭壁的木梁和庙下方的几十根木质的柱子支撑,两侧是突出的山崖,挡风又遮阳,使得悬空寺平均日照时间才不过两个小时,因此,风雨、日晒对悬空寺的损害不是很大。
悬空寺原来叫“玄空阁”,“玄”取自于中国传统宗教道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后来改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。
缓步登上寺庙,只见各个殿宇结构紧凑,有的只有狭窄的只能容纳一人侧身而过的楼梯;布局巧妙,利用崖壁的形状设计建造;功能齐全,大雄宝殿、三圣殿、送子观音殿、钟楼鼓楼等一应俱全;行走在寺庙中,一会儿钻天窗,一会儿攀楼梯。
悬空寺坐西面东,建有儒、佛、道教殿宇楼阁40间,背倚陡峭的绝壁,面朝深邃的峡谷,在建筑形式上,既不同于其他寺庙的对称格局,也没有规模宏大的排场,然而远远望去,悬空寺好似山间凌空欲飞之势,镶嵌在万仞峭壁之间,令人叹为观止。
不仅如此,悬空寺的绝妙还体现在每一个细节上,门上的拉环、门锁,楼梯上的雕花、彩绘,丝毫不打折扣,处处精致,颇具匠心。
悬空寺呈“一院两楼”般布局,总长约32米,楼阁殿宇40余间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望,悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上,三面的环廊合抱,六座殿阁相互交叉,栈道飞架,各个相连,高低错落。
就连梁柱、门窗、飞檐、斗拱也都极尽极致,饰以彩画,虽然年代久远而有剥离,却依旧色彩艳丽,艺术效果浓郁。
站在悬空寺上凭栏远眺,对面的恒山昂然而立,高耸云天。
表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时,这些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,而真正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似直角梯形的样子,然后插入飞梁,使其与直角梯形锐角部分充分接近,利用力学原理半插飞梁为基。
古往今来,悬空寺以它的奇、巧、险吸引了众多文人墨客,诗人李白曾挥毫书写了“壮观”二字,并以“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容悬空寺的奇妙;徐霞客游历悬空寺后,称悬空寺为“天下巨观”;民间也有“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”的美誉,可见其鬼斧神工令人惊叹。
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