“问我祖先在何处？山西洪洞县大槐树。”山西是华夏文明的发源地之一，洪洞县成了很多人的“老家”，除了李、王、张、杨、赵五大姓氏，山西还有很多稀罕姓氏。

晋南威风锣鼓最早的名称为“锣鼓”，老百姓俗称“家伙”，是一种民间打击乐器的合奏形式，由于它节奏明快，威武雄壮，无论是看还是听，都使人感到威武无比，所以也被称为“威风”。是临汾地区众多锣鼓艺术中名声最大、影响最盛、流传最广、生命力最强的一种民间打击乐表演艺术。被誉为“天下第一鼓”,是中国汉族传统艺术宝库中的精品。

其实这话是有个故事的，郭子仪之孙由于挥霍无度家产败尽，沿街乞讨来到河西庄，想起了奶妈，便去寻访，问了很多人可是人们都说不知道，天快黑时走来一个农夫，他上前一打听竟然是自己奶妈的儿子，到人家家里一看，粮

钟楼街是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。钟楼街，因一座钟楼而得名。如今钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街。以“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）相互依存。是太原市历史悠久的繁华街市。

“童年”——多么美好的时光。是藏在每个成年人心中最宝贵的记忆。 童年的美好时光，在我们的不经意间一点一点流逝，都变成了回忆留在了我们的心里。只有在保存下来的老照片中，还能或多或少寻觅到我们的童年痕迹。 在老照片的追忆中，我慢慢地重温那些天真烂漫的往事，那些曾经有过的美好童年...... 躲猫猫，三五成群的凑在一起，躲啊藏的，特别高兴…… 跳房子，找颗小石 …

析城山上四面有门，昆仑也是四面有门。汤王亲自赴析城山之桑林祷雨，具有标志性意义，说明当时的析城山已经是商王朝与天神对话的神山，因此析城山又叫圣王坪。对于崇尚鬼神的商族人来说，能够到析城山祈雨也好，卜巫也好，祭

11月11日，山西省考古研究院华夏文明研究所副所长张光辉说，山西晋西北发现的偏关天峰坪遗址，是目前山西发现最早的一座石城，距今约4500年。 2019年9月至今年8月，经国家文物局批准，山西省考古研究院

朔州“喜乐”最早是土著居民对付恶狼野兽的一种活动，后来逐渐演变为一种百姓对抗各种自然灾害的祭祀活动，唐宋时期成为禳神驱鬼还愿的祭祀活动，最终形成于清末。 朔州喜乐是融舞蹈、杂技、曲艺、民歌、戏曲于一体

陵川布贴画在民间流传已久，最早是一种刺绣技艺，后逐渐演变成由各种不同色彩、不同质地、不同形状的布块按一定的构图拼接而成的

无意间听到广播里放起了徐志摩的《再别康桥》，曾几何时，这首情诗撩动着多少春意萌动的少男少女的心。小编玩心大起，想到如果用山西方言来朗读这首诗，还会让你心中的他（她）觉得浪漫吗？我想，应该是搞笑。 求迷兴眼的额走连，正如求迷兴眼的我来 额悄悄呀摆来摆来手，说慢点哇西半的云彩 外河半米的长条条柳树，是黑长来的新媳妇儿 水里头外袭人的已样，在额的心 …

山西历史悠久，文化底蕴丰厚，山西方言更是自成一派。很多人在山西生活多年，依然听不懂山西本土方言。那是为什么呢？这是因为山西方言种类实在太多了，不同的城市，不同的县城，甚至不同的村落都有自己独特的本土化。就好像大同人听不懂忻州话，太原迎泽区的听不懂太原小店话，你听不懂山西方言实在正常不过，因为山西方言太多变！下面，小编给大家搜集了几则关于山 …

有一部电影叫《北京人在纽约》，说起这个，不禁要说起小编在太原的感受。小编来自辽宁东北，从高考填志愿那天起就与山西结下了不解之缘。从大学到工作，已经在太原度过了7个年头。现在小编就来说说这些年生活在太原的感受 一、太原饮食 东北人从小吃米，山西人好吃面，大街小巷都是面馆。刚来的那两年真是吃不惯，到现在一天不吃一顿面就觉得缺了点什么，莜面、抻面、 …

炕围画是一种装饰性很强的室内画品，是山西地方文化的一种造型艺术，集合了壁画、剪纸、年画、建筑彩绘的精华。 由于山西地处北方，冬季严寒，需要火炕取暖。但由于火炕是土制，周围的泥巴难免蹭脏了衣服。充满智慧的劳动人民，用胶水混合白土在环炕的三面墙上涂约半米的“围子”，这样既保护了墙面又使人们免遭脏衣污物之累。 随着“涂炕围”的普及，许多善长绘制建筑彩 …

中国陶瓷举世闻名，千百年来名窑辈出，山西窑瓷更是华夏古陶瓷殿堂中神奇魂丽的艺术奇葩。山西具有悠久的历史和博大精深的文化传承， 可谓“三晋故土，物阜民丰”。秦汉之前就经济繁荣，隋末厥成大唐龙兴 之地，明清以来更以商贾闻名四海。山西煤炭资源丰富，使用地区广泛， 一直都是窑火炽烈，以早期的黏土陶到唐宋炻器，历经唐、宋、辽、金达 到鼎盛，窑口遍及晋中、 …