盘点山西博物馆10大镇馆之宝/晋侯鸟尊/龙形觥

从某种角度上说，了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。一座博物馆就是一部物化的发展史，人们通过文物与历史对话，对自然资源近距离的触摸，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨。沾河生态历史文化博物馆不仅是沾河人文化知识补习的地方，还应成为沾河人回忆历史、了解沾河、接受局情局史教育的场所，同时也是更多的人们认知沾河、宣传沾河的重要窗口。此次挑选的国宝之外，仍有很多遗珠，未能一一展现。

大同博物馆

司马金龙墓石雕柱础

石雕柱础座边长32厘米，通高16.5厘米。此物上圆下方覆盆式，础面以柱孔为中心雕刻双层莲花纹，雕刻四条首尾相逐的巨龙。方形底座四面浅浮雕环状缠枝忍冬纹，内雕伎乐童子。方形底座四角上面各圆雕一伎乐童子，分别作击鼓、吹筚篥、弹琵琶、舞蹈之姿，堪称为一件颇具时代特色的艺术珍品。

运城博物馆

薛儆墓石椁

薛儆墓石椁通高205厘米、座宽345厘米、座深208厘米、顶宽364厘米、顶深216厘米 。万荣县皇甫乡唐代薛儆墓出土。石椁面阔三间，进深二间，分底座、壁板（柱）、椁顶三部分,由34块大小不同的青石组合而成。底座的东、南、北3个立面上，分别雕有12个壸门装饰图案，壸门内雕有各种花草鸟兽；10根立柱和10块壁板相间排列组成墙体，立柱内外皆雕刻各种花草、鸟兽等纹饰，壁板内外主要线刻门窗和各种供侍人物；椁顶庑殿式，由5块青石构成，雕有屋脊、瓦垄、勾头、滴水等。

太原双塔博物馆

《宝贤堂集古法帖》

《宝贤堂集古法帖》是明代晋府世子朱奇源奉其父晋庄王朱钟铉之命，并以其堂名“宝贤堂”为帖名，于1496年（明弘治九年）在山西太原集刻的十二卷石刻丛帖。俗称《宝贤堂帖》或《大宝贤堂帖》。 《宝贤堂集古法帖》刻石原存晋藩王府，明末毁损严重。1659年（清顺治十六年）太原知府宗彝在太原府署后圃建宝贤亭贮藏，并增刻宗彝、王京乘二跋石。1680年（康熙十九年），阳曲县令戴梦雄和书法家傅山一起在残帖基础上补刻五十余块刻石。刻石先后辗转至三立书院、督军府、傅公祠等处。1941年增刻郑友渔撰书的《宝贤堂集古法帖后序》两块。1980年，刻石迁至永祚寺（双塔寺）碑廊。永祚寺碑廊内刻石一百五十六块，其中明代原石九十三块，二十七块为明代原石两面刻字，又有二块为利用金代以前《绛帖》背面又刻《宝贤堂帖》两幅。《宝贤堂集古法帖》刻石为明清著名法帖之一。

祁县晋商文化博物馆

《行商遗要》手抄本

《行商遗要》是祁县长裕川茶庄遗留的办茶行商纪要，一本民国年间的手抄本，77页，20700多字，全为毛笔小楷书写。全书内容大致归纳为德行、茶路、茶山、踹茶、水脚、陆脚、厘金等七篇，内容既详细又丰富。该手抄本是1994年祁县晋商文化博物馆由民间征集而来，为王载赓先生当年在长裕川茶庄期间抄录的，时间约在民国六年（1917年）。由于原文本已失传，只留下这本手抄孤本，实为宝贵。

山西青铜博物馆

龙形觥

1959年，山西省石楼县桃花者村出土一件青铜器，这件器形独特、纹饰奇绝的青铜器，宛如一艘停泊在水波里的龙舟，被学界命名为“龙形觥”。 它高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米，前端龙首昂翘，瞪目张角，龇牙咧嘴。长腹弧鼓，后端截平，背部为弧曲形长盖，内有横榫与器腹扣合。盖面中央有一蘑菇形钮。器身口沿外附有两对贯耳，用来把龙形觥吊起加热酒,另一端没有封口，用来散气。器物底部有长方形矮圈足，放置平稳，整体如一停泊的龙舟，造型独特，独具风采。

太原晋祠博物馆

《晋祠之铭并序》碑

《晋祠之铭并序》为唐太宗李世民“御制御书”，撰书于贞观二十年正月二十六日，现存晋祠贞观宝翰亭内。碑身高1.95米，宽1.2米，厚27厘米。碑首左右雕螭首一对，并头下垂，身尾盘绕，无空隙，特别雄丽。中间额书“贞观廿年正月廿六日”，属飞白体，李世民以飞白体所书的碑额，传世者仅此九字。碑阴有长孙无忌等七大臣的署名。碑题、铭、序共一千二百字。

山西地质博物馆

山西山西鳄

山西山西鳄化石于1956年首次发现于山西省武乡县，随后在榆社、静乐、宁武、兴县等地又陆续有所发现，1964年经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、“中国古脊椎动物学之父”杨钟健鉴定为一新属新种，命名为山西山西鳄。其中，前一个“山西”代表了它的种，后一个“山西”代表了它的属，意即它是山西种的山西鳄。早年间，因为没有同类物种的出现，也因为没有完整标本的出现，让山西山西鳄的研究发现一直遭到国外专家的质疑，直到2010年，一具几乎完整的山西山西鳄标本横空出世，再次将世人的目光拉回到这一神秘巨兽上来。这具标本保存有几近完整的头骨、6节颈椎、8节背椎，是目前世界上保存最为完整的山西山西鳄标本。

山西省艺术博物馆

涅槃变相碑

涅槃变相碑，唐代碑刻。中国首批禁止出国（境）展览文物。此碑1957年移至山西省博物馆，现藏于山西省艺术博物馆（纯阳宫） 。 碑高302厘米，宽87厘米，厚25厘米。碑身以佛祖涅槃变相为中心，雕饰佛祖涅槃前后情景和佛传故事，构图紧凑，雕工细致，颇具隋唐时期雕刻的圆润华丽之风。

云冈博物馆

佛像陶眼

佛像陶眼是目前唯一回归到云冈石窟的流失海外文物，它开启了云冈石窟流失文物回家之路。佛像陶眼外形为圆锥体和半球体的结合，呈水滴状，总长度为14.2厘米，前端直径为11.1厘米，内胎为土黄色，胎质疏松，含有小气孔。目前推测佛像陶眼为第十八窟北壁主尊造像遗失的眼睛。佛像陶眼于上世纪30年代不幸流失海外，80年代中期，收藏者原美国纳尔逊博物馆史克门先生自愿捐赠，使其漂泊50多年后重归故地。

山西省博物院

晋侯鸟尊

西周晋侯鸟尊年代为西周中期偏早 ，出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马——曲村晋文化遗址中的晋侯墓。该鸟尊现收藏于山西省博物馆，被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”。 晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。造型写实、生动，构思奇特、巧妙。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。 从器型的构造比例等特点来看，在形体制作上未能兼顾总体造型的匀称，以及凤鸟造型特点，从此上说，其时间当西周稍早时期。根据其出土于M114墓葬中来看，则该尊年代可确定当在西周中期偏早。